石雕大象就像是一位老朋友，与我们的生活形影不离；造型呆萌可爱的石雕大象总能给我们的生活带来无穷的乐趣。从古至今，形态各异的石雕大象总是备受人们的青睐，许多人都喜欢将各式各样的石大象作为门口摆件，摆放在各种场所门口。不论是熙熙攘攘的热闹街区还是静谧幽深的林中古寺，我们都能在商铺店门口或者是寺庙山门前，看到石雕大象的身影。作为一件备受欢迎的门口摆件，其规格大小要与大门比例协调，以免产生不良的视觉效果。通常情况下，门口石雕大象的常见规格以2米高为主，较少见的石雕大象规格有80公分左右的。
相传此俗源于黄帝时代，据说当时黄帝与蚩尤作战，黄帝屡遭失败。有一次蚩尤登上泰山进行吹嘘，自称天下，谁也不能抵挡，这时女娲趁其不备，遂投炼石击之，把蚩尤击败，此石上刻有“敢当”字样，从此，黄帝便下令叫人到处立此石，蚩尤一见必逃，以后便被民间当作镇邪神石之用。把它镶嵌于宅院外墙上，使之面对街巷道口，以镇宅。
与现在所见的“宫城”没有关系。龙虎之辨 还龙形为虎形神面与对兽图像，是石峁石雕上的主要内容。这也是我近年较为关注的考古图像目标，因此这次的发现令我震撼。石峁稍早出土的一方石雕上见到明确的对虎图形，两只虎形侧面相对而立，中间有神人面。后来新发现的一块石雕图像比较复杂，中间是一个正视神面像，两端是两个侧视神面像，在神面之间是两只俯视的虎形。此外还发现一方石雕的图像也有双虎，双虎相向而立，中间是牛首，却不是神人面像（图③）。
如山东日照两城镇出土的一件玉圭，正反都刻画着神面，神面眼形与嘴形互有区别，这就是一件两面神玉圭。更早的证据还可以前溯至长江中游地区的大溪文化：重庆巫山大溪遗址出土过一件大溪文化两面神石雕像，是在一片长圆形石片的正反面雕刻出相似的神面。史前中国两面神信仰与崇拜的形成，应当不会晚于距今6000年前。分析推断古代传说中的伏羲与女娲、西王母与东王公这样的对偶神崇拜，当与更早的两面神崇拜存在关联，这种关联的意义还有待进一步研究。
以上信息由专业从事风水石雕定制的一木雕塑于2024/5/5 12:01:41发布
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